据说在当年,尊贵而伟大的仙帝,她本人,曾协助礼朝太祖皇帝言玉,试着让他踏入仙途——结果在仙力入体之后,产生了强烈的反噬——而仙帝,这位持有仙力的最强者,在她的协助下,也仅仅只是压制住了这股反噬,极其勉强地保住了太祖皇帝的性命。
不过那一次的尝试,虽然最终没有任何仙力留在太祖皇帝的身体里,但在仙帝本人对太祖皇帝的施术的过程中,意外地强化了他的身体,让他得以驾驭仙剑——也就是因为取得了这样的成功,这才有了礼朝。
但太祖皇帝经过那次尝试之后也明白了,在仙帝本人的全力施为之下,他都依旧无法实现修仙——那更何况是一般的,没有仙人在旁辅助的普通修仙者了。
所以太祖皇帝在那之后,严禁所有的男性尝试修仙:不是因为他不希望他们得到力量,而是他不希望他们送死。
可力量的诱惑就是大呀,即便在太祖皇帝的严令之下,依旧有很多不怕死,不畏死,渴求力量的蠢货,靠着对仙力的一知半解,赌自己是那个万中无一的天命之子。
最后,全部都化为了死相极其惨烈的尸体。
相较之下,白河法皇的死法算得上体面了,最起码没有像爆开的西红柿一样留下满屋子的血污。
密卷之中最后对法皇的死相是这样评价的——“殿中无血迹,唯余清风。法皇御体,如秋叶之散。”
于是,1128年7月,白河法皇尝试修仙失败死去……比他在正史之中的死亡日期还早了一年,这正应了许多独裁者的晚年:越是追求长生不老,便越是把自己弄得短寿。
他的死只是提前了一年,对正史的影响——却几乎惊天动地。
内容未完,下一页继续阅读